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  • 名士与禅六则

    燕京圣安寺澄公老和尚。澄公见他放下,真心向佛,心生同情,但是考虑到自己年事已高又不通儒学,恐难胜任其师,于是推荐他去拜谒松老人。   松(1166——1246),名行秀,曹洞宗著名宗匠,以“儒释...真性,天地之所不能载也,净秽之所不能遗也,念之所不能也,智识之所不能入也,岂区区形骸所能对待者哉!”(《袁宏道集笺校》卷十一)在禅修上,他认为参禅到平实,便是最上乘,这正是马祖道一“平常心是道”的...

    黄春和

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  • 净土宗教程第七编

    放下,欣慕心促成一念单提。净宗行人如是用功,易获念佛往生的法益。  净业行人成就往生者,无不以般若为前导,以真实的厌欣心执持名号,临终往生净土。兹略举二例。宋代王日休居士,国学进士,博通经史,闻净...求西方,牛莫挽也。如参禅不求生,欠悟在。”诚哉斯言。轻藐净土不求往生的大乘行人,乃少善根福德所致,于菩提道上,多有退堕。  第三节 九品往生的因行果报  九品往生的因行果报,《观经》有详明的阐述。...

    不详

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  • 藏密大圆满无上秘密图座心《绝密》

    毕竟真身无相。是以不能以三十二相,得见如来。於无生无相处,亦不入断灭,放下,自能体现真如。夫真如者,真即不如,如即不真。若问如何是好?南无法界藏身阿弥陀佛!  〖JY,2〗月藏勇  〖JY,1〗...只有交与科学界为上策。因此我才将《绝密》法本寄与袁老,袁老招来美籍华人谢满根,里来归,念其可怜,亦给与法本一册,以便在海外为诺那寺留一种子,接待未来之有缘者。这个本子亦当为您寄上一份。”邓老于法本上...

    不详

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  • 莲宗诸祖生平与思想(1)

    有人供养食物则吃,无人供养则食野果花草,弊衣唯求御寒蔽体而已。慕名来求道的人,常见一人身形羸弱,尘垢满面,负薪担水,都以为是大师的侍者而轻慢之,及打听,方知那正是大师。由于大师放下,精进念佛,于是...作为一代佛教领袖,十分注重僧格的尊严,针对“沙门抗礼乘”的说法,著《沙门不敬王者论》五篇,阐述僧人不礼拜帝王的道理,高标出家修道的胸襟,云:“出家者,能遁世以求其志,变俗以达其道。变俗,则服章不得与...

    不详

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  • 谈心之回归

    一念心的放下,放下人相,我相,众生相,寿者相的执著;入下对财、色、名、食、睡的贪著;入下,一心只念阿弥陀佛——自性弥陀——回归自心——当下承担——端坐紫金莲。可谓:“打得妄想死,才能救得法身活。”能放下,有大舍才会有大得,有大得才能起大用。圆满菩提,归无所得。当处解脱!当处自在!当处究竟!一切如意吉祥!  人们在生活中之所以不能如意,烦恼痛苦,往往是因为不了达诸法的空无自性,了不可得,于是...

    不详

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  • 釋達觀著:随缘自在

    波罗蜜,离相修行。若非上根利智,可由“一行三昧”入手,亦可速得。何谓一行三昧?当先闻般若波罗蜜之义理,方能建立正知正见,然后心系一相,自然得定,而不受外界所影响。  若欲入一行三昧,应放下,心系一...其心。  一灯能除千年暗,一智能灭万年愚,发心之时其心自降,应如此安住。  唯然。世尊!愿乐欲闻。  闻法要心甘情愿,放下身心世界一切杂念,以此为重,生死事大。  佛告须菩提:诸菩萨摩诃萨应如是降伏其...

    釋達觀

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  • 《坛经》法义之体会

    283页   有个事的一念提起;“而勿正”即放下,丝毫无一期正  之目的,亦即六祖斥破“住心观静,是病非禅”之意。至于  “勿忘”,即惺惺而不昏沉;勿助即无为而为,亦所谓只问  耕耘,...相之沾滞,诚如五祖开示北秀说:“无上菩提,须  得言下识自本心,见自本性;不生不灭;于一切时中,念念  自见,法无滞;一真一真切,境自如如;如如之心,即  是真实。若如是见,即是无上菩提也。”吾人...

    萧春溥

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  • 从罗汉寺走出的一代大师——桂仑法师

    法门。经中指出,耳根圆通是最好的开悟人手法门。 “但记屏缘休歇”是说要屏息外缘,放下一切,禅宗是顿法,禅宗说“歇即菩提”。放下,我们本具的菩提佛性自...宝殿,就被眼前看到的观世音菩萨像惊呆了,这尊千手千眼观世音菩萨像与洛珈山水晶宫里显现出来的观世音菩萨像一模一样,他立即感悟到原来自己的因缘是在七塔寺啊!旅途的疲劳顿时消除,放下手中的包袱,激动地双眼含泪...

    黄夏年

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  • 慈悲(海涛法师选辑)〔1〕

    没有‘悲心’的话,你的智慧中就会夹杂著傲慢。 ◎人间的一切事物、财富、名位、爱恨、情仇,无一不是如露如雷,刹那变灭。唯有不再执著,放下,远离虚妄,才能生活在自立、自主、自由、自在的美好意境...转化业报的缘故。 ◎真正的看透即是看破,是提起精神为大众服务,付出心血的。 ◎嫉妒别人,仇视异己,就等于把自己生命交给别人,任人宰割一样。 ◎感受清净、自在、放下的轻安...

    海涛法师

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  • 陈泉州:信、解、愿(1)

    信、解、愿  陈泉州  今天是正月初五,大家能冒着寒雪,在过年期间万缘放下,来到这里探讨佛法、探讨解脱的大事,我感到非常高兴!凡是今天能够到这个道场来的人,应该说都与佛菩萨有着非常深的缘分。俗话说“...智慧,行是功行,佛历修六度行,广化众生,至此功圆行满,佛的智慧和功行都圆满了叫觉行圆满。具有最圆满的智慧,最圆满的功德,叫作佛。  有一个居士问:“阿弥陀佛还有没有生灭?”,我说:“你认为呢?”他说...

    陈泉州

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